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責任編輯重點當代宜蘭媽祖廟的的七十二後官美德之描述，文本以及：三十四官將的的出處；四十八官將名字；七十二官將的的人臉；二十七官將的的咒文三十四後官將法教科儀的的關
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夏曆紀月 少用作 命理學 ，陰陽曆不夠有用。 且其即以 立春 月初為主，無其以 迴歸年 做為依，那有別於月相常見閏月干支等以農曆年為主。 實際上，近兩年來廣為流傳極廣夏曆同年始於當年冬至，命理學的的學說，絕非民間的的作法。
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